身为大学校长会议（Conference des Presidents d'universite）主席，也是现任巴黎第十三大学校长的Jean-Loup Salzmann，致力捍卫大学典範。
以下为Salzmann校长接受法国世界报的访谈摘要：
大学及高等学院相互影响。这十五年来，在职业融入方面，大学从专业学院体系取得灵感，而发展的专业硕士（ Master profesionnel）与专业学士（Licence professionnel）都获得好评。同时高等专业学院亦受大学体系所影响，尤其是在研究方面。目前硕士毕业生的就业率高达93％，所有的学士都想继续修读硕士。
在大学体系内设置的工程师学院培育了现今25％的工程师，大学企业行政管理学院（IAE）也获得很高的评价。但是，大学体系最卓越的学位仍属博士。在国际层级上，这也是最高的学位。
然而在法国，因一些历史因素，博士的头衔并没有在公务机构与企业里得到它应有的实质认可。这种心态在这几年已渐渐改变，不过现今还是得继续说服企业主跟人力资源主管，博士学位所带来的优势。
高等专业学院的成功率常被拿来对比大学学士班的失败率。但我们的问题并不在于学士学程的失败率，而在于学业导向，尤其在学士班第一年。有些大学校长主张淘汰机制。我则认为也许更应该倡导规定性的导向。甚至，在某些情况下，要让一个高中生理解他所适合的领域，而非只是他想选择却未必适合他的领域。
专业学院的优势并且为大学体系所羡慕的是，他们已发展了四十年的校友网络。因为要进入高阶的就业市场，就必须要有人脉网络，而这个网络建立在家族、朋友，以及同机构的校友群体关係中。大学必须找到其他的系统。我们正在建立校友网络，也与一些愿意对学生们开放其人脉系统的人力资源主管及企业干部合作。
我们的力量在于拥有150万个学生。不过，这同时也成为我们的弱点，因其造成非常高的流动率。另外，学生对其系所的情感，未必会与大学校园整体连结在一起。
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
