马拉松式的法国高中生毕业会考(baccalaureat，简称bac)本年度于6月17日正式展开，为期五天，第一天依照传统以哲学科考试揭开序幕。今年共计有66万4,709名考生，其中51%参与普通类考试、28%为专业类考试、21%技术类考试。共计有4,787个考场、17万阅卷与工作人员。
继承18世纪耶稣会创办之中学引以为傲的传统，法国哲学教育传达出某些特点：1.训练「思绪清晰的公民」；此教学基础是为避免百科全书式的教育与专业知识教育「博而不精」或「精而不博」的潜在危机；2.发展缜密思考与表达判断之自由教育。
哲学教育在法国并不仅存在于大学。从拿破仑第一帝国开始，哲学即为中学教育的必修课程，纳入最后一年的高中课程。现今高三授课时数依分组而有所不同，分别为普通科：文学组每週8小时哲学课程、社会科学组4小时、自然科学组3小时；技职科每週2小时，学生均须通过毕业会考之哲学科考试。
目前法国社会对哲学考科于整体文凭之重要性与必要性等虽有争议，但人们仍普遍认为哲学为培养思考能力的重要学科，并期透过反覆思辨之学习过程，以提升公民的集体素质。今年的高中生毕业会考哲学科不同类组的考题分别如下：(考试时间4小时，题目三选一)
文组考题：
- 言语是否只是工具？
"Le langage n'est-il qu'un outil ?"
- 科学是否仅侷限于验证事实？
"La science se limite-t-elle a constater les faits ?"
- 试解释笛卡尔着作"致伊莉莎白信"（Lettre a Elisabeth）的节选段落。
Le texte a expliquer est un extrait de "Lettre a Elisabeth" de Descartes.
经济与社会组考题：
- 我们对国家有什幺责任？
" Que devons-nous a l'Etat ? "
- 在缺乏了解的情况下，如何解读或诠释事物？
"Interprete-t-on a defaut de connaitre ?"
- 试解释安瑟伦（Saint-Anselme）着作"协和书" （De la concorde）的节选段
落。
Le texte a expliquer est un extrait de "De la concorde", de
Saint-Anselme.
自然科学组考题：
- 我们是否能以道德行事而不受政治影响？
"Peut-on agir moralement sans s'interesser a la politique ?"
- 工作是否能让人建立明确的自我意识？
"Le travail permet-il de prendre conscience de soi ?"
- 试解释柏格森着作"思想与动力"（La pensee et le mouvant）的节选段落。
Le texte a expliquer est un extrait de "La pensee et le mouvant", de
Bergson.
资料来源：
http://etudiant.lefigaro.fr/les-news/actu/detail/article/le-bac-cher-conteste-mais-lance-2160/
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
