瑞典教育部发布「协助失学失业之青少年重回校园或就业计画」，目的是结合中央与地方政府及各相关单位以协助20岁以下非义务受教育的青年重回校园或进入职场的计画。将目标订于2024年有系统地协助更多16至20岁青年重拾书本回校园或进入职场就业。
每年全国完成义务教育学生约为10万名左右，大部分成绩达升学标準的毕业生选择进入高中继续升学之路，但仍有约2千名学生选择不升学，另外每年高中中辍生人数达3万名。近十年来，青年教育问题，例如2012年6月毕业之完成义务教育阶段学生成绩未达升学标準达总毕业人数12.4%，而选择升学却中途停学的人数每年人数也相当高，这些数据令人担忧。许多研究显示，未受高中教育的青年，被社会隔离的时间比受过高中教育的青年来得长。为能协助这群未进入高中的青年规划未来，政府希望能制定一套有效计画协助他们找到生活目标。
由隶属教育部的学校督导局署长Ms. Ann-Marie Begler及各专家组成的调查委员会于近日将该计画案的责任归属及工作要点、法规修订等建议报告呈交教育部副部长Ms. Maria Arnholm。
报告釐清中央及地方政府责任归属。地方政府第一步即是要尽早锁定地方失学及失业的青少年人口，尽快了解每位失学失业青年所需，以便提供社会各项资源服务及资讯，并积极协助个人学习或职业生涯规划。该调查委员会也建议政府劳工市场政策应找寻适合青少年的方案，并要求地方政府提出相对应的青年就业计画。另外，参与劳动市场政策的青少年所能获得的政府补助年龄层也希望能将从18岁下降至16岁，并建议扩大16-17岁青少年劳动範围。委员会认为，藉由经济补助诱因将可加强青少年参与意愿。
委员会另建议对各地方政府加强建档的要求，将各区失学失业青年统计数据、各区通报系统、协助方式等等详细纪录以做全国性评估及分析。Ms. Begler说道：「以个案为基础的统计数据将可有效提供未来追蹤个案及整体成效，并改善相关推动计画。资料统整也能提高了解现代青年所需，如此才能设计出更符合青年所需的方案适切协助青年重回校园或职场。」
中央政府的责任不仅在监督地方政府推行成效，也须立法以利地方政府推动计画。
调查委员建议提出的相应法规将于2014年7月起生效。
资料来源：
「Battre stod for ungdomar utanfor gymnasieskolan」，瑞典教育部新闻稿，2013年2月22。 http://www.regeringen.se/sb/d/16843/a/209773
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
