高等教育与主流媒体经常报导关于大学生对非纸本教科书接受度不高的研究，然而更多研究及实验显示，学生的态度或许开始转变了。随着新学期开始，教科书的取得问题又再度浮现。学生蜂拥至图书馆搜寻教科书，部分学生或许能使用旧版教材，但更多学生的搜寻是徒劳无功的，大学图书馆实在无法取代校园书店。然而，商业教科书的价格昂贵，往往成为大学生常年的财务负担。
愈来愈多大专院校在新学期採用新方案，以对抗传统教科书的花费。为达节约目的，他们进行了各项实验，包括在平板电脑上使用电子教科书，以及由教师或出版商编撰开放式教科书，甚至连Google都加入了教科书租赁市场。Inside Higher Ed的一篇报导指出，替代教科书实验的结果是好坏参半。有些教材需依赖 iPad 等昂贵的科技产品，其他阻碍则是来自与出版商的合作关係。
社会大众普遍认为学生喜欢纸本胜过数位教科书，这是採用替代学习教材（通常为非纸本）的现有阻碍。虽然不能说现在学生比较喜欢数位学习教材，但至少一项重要的研究专案确实发现从纸本转向数位的趋势。虽然这只是其中一项研究，但足以显示出观念的转变，学生变得更能接受开放式教育资源 (OER)，尤其是能够节省教科书的费用。作者Brian L. Lindshield 和 Koushik Adhikari在〈网路与校内大学生喜欢使用开放式教育资源取代传统教科书(Online and Campus College Students Like Using an Open Educational Resource Instead of a Traditional Textbook)〉一文中，分享了使用开放式教育资源取代传统教科书的研究成果。他们将包含各种多媒体及PDF档案的开放式学习资源称为「flexbook」。经过数个学期，不论是校内或网路学生对flexbook都有正面的看法。作者承认还需要进行更多的研究，但其研究结果显示，学生将受惠于非纸本教科书。假使学生对数位学习教材的态度正在转变，或许现在正是加速引进教科书替代品的大好时机。
由于学生希望大学图书馆能提供教科书，因此图书馆员经常被要求设法解决教科书的难题。由图书馆购买教科书并将其归类为指定参考书，虽然是直接又简单的解决方案，但肯定会影响图书馆预算，且学生使用的机会仍然有限，许多学生因怕麻烦而从未使用。如此一来，只是维持现状，最终并没有解决这个严重的问题。
既然研究指出学生对使用非纸本替代品的想法已经改变，大学图书馆员可藉此尝试改变校园的教科书文化。今年秋天Nicole Allen加入SPARC，成为新的开放式教育资源计画主持人。身为传统教科书替代品的长期倡导者，相信Allen将协助 SPARC为大学图书馆员提供所需的支援。
参考资料来源： 2013年10月2日 Library Journal
连结网址："Openness to Textbook Alternatives is Growing" Steven Bell撰文
（http://lj.libraryjournal.com/2013/10/opinion/steven-bell/openness-to-textbooks-alternatives-is-growing-from-the-bell-tower）
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
