学校生活对欧洲中学生来说可称得上颇具吸引力，大约有四分之三的中学生希望能够延长自己的学校生涯。整体而言欧洲学生都不希望太早决定未来的职场方向，大多数的人都希望能够在学校里待得更久一点。
根据一个涵盖八个欧洲国家的国际性研究结果显示，大多数的学生都希望对于未来之路的选择能够保有一个开放的空间。这个研究由教育学者Andreas Walther负责，他也是「欧洲教育进程调节计划」的领导人。此次研究的区域涵盖了德国、法国、英国、芬兰、义大利、荷兰、波兰和斯洛维尼亚。接受访问的人数高达12,000位学生、家长、教师和专业人员。
Walther表示，德国的"三种分流"中学制度让当地的学生很难保持弹性。问卷调查结果显示，有75%的德国学生希望在9或10年级之后能够继续上学，而所有受访国家的平均值则为71%。Walther：「才念了十年的书就要决定从事哪一行似乎太早了一点！」。此外，德国的转学制度夺走了学习动机，也迫使青少年必需做出决定。Walther继续说：「转学往往是一种转折点」。
芬兰和斯洛维尼亚与德国则截然不同，所有的学生在九年级之前都没有分别，学校里除了教师之外还有社工人员，九年级之后的各项教育都有取得大专入学资格的管道，这让弱势家庭的子弟也有很好的机会晋身至较高的层次。专家们对于德国学制的建议是"减少转学的通路"。德国过早(小学毕业，大多是四年级之后)决定学校类型的做法也受到专家们的批评。
其余的研究结果还包括了教师们觉得自己的工作过于繁重，担任社工的时间甚至比教书的时间还要长。除此之外，学生们对于老师的不信任感也是令人关注的一点，大部分的学生在学校遇到问题时是向亲戚或朋友寻求协助，因为只有五分之一的学生信任他们的老师。
参考资料来源：SPIEGEL ONLINE 2013年3月20日报导
http://www.spiegel.de/schulspiegel/wissen/goete-studie-schueler-wollen-laenger-lernen-a-890008-druck.html
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
