Tullahoma高中的学生因学校只固定提供西班牙语课程，所以学习外语的兴趣大打折扣。但一位高二的学生很快地透过线上课程，开拓学习的领域，来修习日语。
校方董事会近日已核准学生Katie Wilson透过Alabama大学Tuscaloosa分校所开设的学程，选修线上语言课程，并且此课程学分符合校方语言学分的规定。
Katie并非该校首位选修Alabama大学学程的学生，但她却是第一位选择学习日语的在校生。Katie渴望成为一位日本漫画艺术家。然而，如同日语一样，阅读日式漫画是由右边至左边，而非英语从左到右的阅读方式。Katie说如果她能够更加融入于日本文化中，她就能够更亲近漫画的风格。她说：「我明白语言有助于我对于深入文化更加没有隔阂，而且能有益于我的画画。如果你懂得该语言的话，你就能够和文化有所连结。」所以这也能够解释她为何参加空手道班，以获得更进一步关于日本人生活点滴的认识。
Tullahoma City 学校教务主任Holland表示，校方努力让所有想要学习主流西班牙语课程之外的学生，他们的需要能被满足。他说有时候因为学生家长的因素，使得学生想要修习别种外语，以便能符合他们日后搬迁的需求和家长的职业。他表示会排除困难，让学生可以透过网路完成学校没有提供的语言课程。他提到学校曾多年来提供法语课，但近年来因少于十位学生对学习法语有兴趣，所以停办该课程。
然而，校长Mike Landis认为透过线上课程的辅助，学校能够提供多种语言课程。Landis表示他希望学校能持续提供法语课，但学生却没有需求。他并提到过去学校曾有拉丁语课，但要找到合格的老师却是十分不容易，因为近年来鲜少有人获得拉丁语教学认证。学生需要两个外语课程学分才能毕业，但学校课程却不能只提供Latin1，却没有Latin2。如此一来，修完Latin1的学生则要从头开始选修另一外语，以完成两学分的毕业规定。所以，Landis认为，网路外语学习课程则不失为一个好方法。
资料来源：
http://www.tullahomanews.com/?p=13392
(休士顿文化组 余立棠 编译)
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
