叻察帕萱律实大学9月19日公布一项大学生制服民调结果，该民调于9月14-17日进行，抽样调查了曼谷以及周边府治的1,293名大学生，结果指出94%的受访对象表示大学生很有必要穿着学生制服。
针对9月初法政大学「大学生制服海报」引起的争议，导致部分学生和民众对大学生穿制服产生质疑，部分学生甚至认为大学生没有必要穿制服，大学生制服约束了学生的特性。该海报引起了社会的不同论点。
为此叻察帕萱律实大学调查了各个年级大学生，对大学生制服进行调查研究。当问及大学生是否有必要穿制服，94.44%的受访对象表示很有必要，因为大学生制服是大学生的象徵，能展现学生的特点，让学生更加遵守学校的规章，时刻提醒自己还是学生；而5.56%则认为没有必要，因为学习成绩的好坏和穿不穿制服没有关係，外在的表现也不能体现学生是否为好学生。
当问及穿校服的优点时，42.3%的受访对象指出大学生制服能够展现学生的整洁、秩序；23.6%表示这是对学校的尊敬；15.7%表示这是学生的象徵；10.1%表示这避免了学生之间的攀比；另有8.4%认为穿学生制服比较简单节省。
而大学生制服的缺点，35.3%认为大学生制服太过于性感时尚；26.5%觉得女同学的制服在参加活动的时候很不方便；15.9%表示制服很容易弄髒；12.7%指出如果学生在外面表现的不好，别人可以通过制服认出校名，进而会损坏学校名声；还有9.6%表示有些学生会透过制服产生对学校的比较。
有趣的是虽然94.44%的学生认为有必要穿校服，但仅有70.96%的学生愿意天天穿，15.15%的学生认为固定某天穿就可以了；另有6.06%的学生觉得只在学校重要仪式和重要日子时穿；还有2.27%认为考试的时候穿就够了。
参考资料来源：2013年9月20日 世界日报
连接网址：http://www.udnbkk.com/article/2013/0920/article_110454.html
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
