胡志明市西贡大学，每学年完成培训近2,000名中小学教师。除此之外，胡志明市近10所大专院校也参与培训师範体系教师，但是每年各校聘用教师仍然不足。针对此问题，胡志明市教育培训厅于7月30日召开会议，邀请胡志明市师範体系的大专院校校长、副校长与会研商，共同讨论解决办法。
西贡大学副教授阮岳渊(Nguyen Viet Ngoan)校长表示，西贡大学之前只是西贡师範高专的时候，每年毕业生约只有700人，当时并没有出现缺乏教师的现象。至今，每年毕业高达2,000人，却仍达不到教师需求，原因在于需求及培训两者未能平衡，每年招生名额不切实际，迫切需要的主要科系招生名额未能增加，次要科系名额却仍维持不变。例如音乐科教师，培训毕业之后往往另谋他职，并不从事教学，便是培训与需求脱节的情况。
胡志明市农林大学阮棒(Nguyen Hay)校长强调，师範体系的大专院校要与教育培训厅紧密配合，让刚毕业的师资都有工作，若大量培训未能顺利找到工作，也等于是浪费教育资源。根据胡志明市教育培训厅的统计：每年甄选教师的时候，来应聘的都是普通高中、普通中学、成人教育中心，而幼稚园及小学来应聘的人却寥寥无几。然而，据了解，胡志明市师範大学每年可供应一批各类师资毕业生，例如：幼稚园120-150人、小学教师150人；胡志明市中央幼稚园高专制，每年也有毕业生约近400人。
胡志明市师範大学阮金鸿(Nguyen Kim Hong)校长对缺乏人才的情况表示，之所以出现缺乏教师的现象，是因为师範体系的高专院校与胡志明市教育培训厅没有充分配合，主要是教师供求的关係，因为学生得到的实际讯息不足。也有学生当初只是按照父母的指示报考，并没有从事教学工作的打算。特别是音乐、英文科系的毕业生，毕业后都往其他职业发展。越南教育部南部办公室何友福(Ha Huu Phuoc)副司长也表示：既然西贡大学每年已有师範毕业生将近2,000人，?何每年却仍缺乏教师，应儘速找出真正原因与解决办法。
本次会议并达成具体共识，胡志明市师範体系的大专院校与胡志明市教育培训厅应签署教育协议。教育培训厅有责任提供社会教师需求给各大专院校，而各校则有义务配合社会需求来订定招生名额，确实进行师资培育的工作。
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
