奥地利实施9年义务教育。但奥地利学制为4-4-4制，从小学至初级中学毕业只需8年，进入高中职完成第1年的课程才算完成9年义务教育。由于奥地利高中以下教育完全免费，故几乎所有的国民在完成义务教育后皆选择继续就读、完成高中职教育。因此，奥国学制实质上无异于实施12年国教。
鑒于今年9月底奥地利大选在即，各政党纷纷提出新的施政蓝图，奥地利国民党主席、现任副总理Michael Spindelegger也与移民融合专家委员会合作，提出学生应在具有良好的阅读、写作与计算能力后方能离开学校，而非在完成9年义务教育后即中断学习，所以他建议应推动「18岁以前的义务学习」政策，也就是将义务教育延长到18岁，义务教育年限改为12年。
针对S主席的建议，奥地利联邦教育艺术文化部基本上表示支持，但认为应再仔细研议。本议题主要讨论点如下：
一、移民融合专家委员会对此政策的具体看法：
学习义务不应在9年义务教育阶段结束后自动终止，而应与学习成效有所连结。学生应在阅读、写作及计算达到一定水準，才能结束其学习义务。
二、「18岁以前的义务学习」政策应如何推动：
目前政府与专家尚未对此进行深入讨论，其仍只是一个倡议，重要的是希望大家能关注部分学力无法达到最基本要求的学生，把这些学生通通放在放牛班是件蠢事，重点在让特定学校型态与职业进修机会能够结合。
三、谁需要配合参加此政策？政策推动可帮助那些学生？
18岁以下，无法达到基本学力标準的学生应继续在校学习，事实上就是那些在义务教育阶段中辍、但也没有成为学徒的学生。在奥地利，每年约有7%的学生（约7,000人）在完成9年义务教育阶段后即离开教育体系未再进修，另外则有1.6%的学生（约1,500人）未完成义务教育。
四、让学生在学校体系中多待3年是否有其意义？
不一定。我们都知道，透过9年学习仍无法达到基本学力要求的学生，在接下来的3年内很难有戏剧性的进步，但我们应该持续的关注并设法降低事态的严重性。
五、如何决定谁应在学校待更久的时间？
目前学生能力国际评量计画（PISA，the Programme for International Student Assessment）或维也纳阅读评量分数不一定能完整呈现学生的能力，我们建议推动如高中毕业会考的小型会考（奥地利高中毕业会考需先完成小型研究论文报告，并参加笔试、口试），而非仅用单一测验成绩决定学生成绩。
六、对学徒而言，较长的学习义务有何意义？
商会认为，学生较晚成为学徒不会带来业界学徒短缺问题，因为学生虽然晚一年接受学徒训练，但他的基本能力是较好的。
七、移民融合专家是否有其他相关建议？
移民融合专家委员会建议推动2年义务幼稚园教育政策（目前奥地利已有1年幼稚园义务教育规定），以帮助外来移民学生及早开始学习德文，加强未来入学适应能力。
参考资料：
2013年8月5日奥地利新闻报die Presse
Schulsystem: Zweifel an Bildungspflicht bis 18 Jahre
http://diepresse.com/home/bildung/schule/1438443/Schulsystem_Zweifel-an-Bildungspflicht-bis-18-Jahre?_vl_backlink=/home/bildung/index.do
本文章来源于台湾教育部，请我们一起了解下台湾教育的一些情况吧。
台湾与祖国大陆一样，有着浓厚的重视兴学办教的传统。郑成功收复台湾后，就在台湾开始兴办教育事业。17世纪中叶，在孔庙设立“太学”，陈永华为“学院”，也是“太学”的主持人，可以说是台湾最早由中国人自己建立的学校。陈永华不仅自己鼓励乡社办小学，还重视高山族的教育，鼓励高山族送子弟入学。清政府治理台湾后，更重视台湾的教育事业，在台湾逐步建立府学、县学和社学，历任巡台长官都兼任台湾的学政（教育长官）。福建巡抚沈葆桢入台主持防务后，为发展东部少数民族地区的文化教育，指示举办“番学”，从此高山族的教育得到了重要发展。台湾逐渐建立起包括“太学”、府学、州学与“番学”在内的初步教育体系。当时的“太学”，相当于今天的高等教育；府设府学，州设州学，可以说是一种中等教育；乡社设社学，即乡塾，为初等教育；“番学”为少数民族教育。同时台湾也开始实行科举制度。
台湾建省后，第一任巡抚刘铭传推行革新，在教育上先后设立了“西学堂”、电报学堂等学校，已具备现代学校的雏形。如西学堂有较完备的设施，课程不再限于儒家经典，还设有外语、历史、地理、测绘、算学、理化等。这些措施，为台湾现代教育的发展奠定了重要基础。
台湾教育的起源
1630年代，跟随荷兰东印度公司来台的传教士干治士（出国留学网www.liuxue86.com）利用罗马拼音将台湾新港附近的平埔族语言文字化，并利用该文字开堂教授圣经。该文字因为 东印度公司传授于平埔族新港社，所以称为新港文或新港文字。
1636年，荷兰传教士罗伯图斯·尤钮斯（RobertusJunius）更开始在新港社创立学校招收平埔族学童，教授新港文、圣经与罗马文字。后来，南部平埔族大社中，通通都有类似由传教士设立的教育机构。这些学校，就是台湾教育的启蒙。
